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内容导航：求《 水仙子 重观瀑布》顶用比方排比描绘瀑布奔驰而下，弯曲弯曲的语句是》？入蜀记 上入霄汉的霄汉是什么意思2022冬奥会吉利物搜集践行了国奥会什么要求？梦境西游——60冰清丝带价格Q1：求《 水仙子 重观瀑布》顶用比方排比描绘瀑布奔驰而下，弯曲弯曲的语句是》？〔双调〕水仙子·重观瀑布乔吉天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒①。冰丝带雨悬霄汉②，几千年晒未干。露华凉人怯衣单。似白虹饥涧③，玉龙下山④，晴雪飞滩⑤。①雪练：像雪相同皎白的绢。②霄汉：此指天空。③意为像白虹吞饮涧水相同。④喻瀑布从山顶奔腾而下，如玉龙下山一般。⑤意为瀑布溅起的水花，像雪花相同，落在沙滩上。《重观瀑布》即景抒发，移情与景，连用一系列的比方，烘托出瀑布的气势。将景人格化：那瀑布的宏伟绚丽与人的广博精力、坚决毅力二者相辅相成。此曲幻想独特，言语浅显流通，读之令人心旷神怡，如入其境，亲自感触到那份力的壮美。这首小令描绘瀑布的绚丽现象。乔吉曾作过一首小令[水仙子]《 乐清白鹤寺瀑布》，这首小令是作者继之而写的第二首吟咏瀑布的著作。乐清县正是声称“东南第一山”的雁荡山地点。其中山奇水秀，颇多胜景。作者寻幽探胜，流连于山水之中，乘兴挥洒，《乐清白鹤寺瀑布》侧重写寻仙访道的内容，而这首《重观瀑布》则全在描绘瀑布飞泻的宏伟绮丽的现象。作者自远而近从几个不同的视点描绘瀑布胜景。前四句写远眺，作者从远处看瀑布倾流而下，壮伟的现象深深地震慑了作者的心灵，使他感到这一奇景是天运神功所造：“天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒，冰丝带雨悬霄汉。”作者以斗胆的幻想，把天比作织机，把月比作梭子，把瀑布比作织女织成的一幅白练，从峻峭的石壁垂下，那白练的缕缕经纬线，湿漉漉的，带着毛毛的水汽、丝丝的细雨直从空中飘下，非常形象地描绘了瀑布垂挂山崖的姿势。把瀑布比作白练，早已有之，如唐代徐凝《庐山瀑布诗》：“千古长如白练飞，一条界破青山色”。又如《平和御览》载周景式《庐山记》也有“望之若悬素”的辞句。乔吉则在前人的基础上有所发展，发明了愈加奇特的意境。李白在其闻名的诗歌《望庐山瀑布》中把瀑布比作银河：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”乔吉似在李诗中得到启示，才造“天面”“月梭”等词语，把瀑布幻想成银河滨织女织成的一幅白练，使著作具有奇秀的颜色。天然，李白诗句才调高迈，涵容六合，气势不凡，非乔吉所能追比，但却能够看到乔吉在这首小令中，学习前人诗作，刻意求工、求奇的发明目的。后五句写近景，写作者走近瀑布今后的感觉。作者自远至近，现已接近瀑布飞流的石壁，来到清溪汩流的滩头，因此他感到飞沫飘落在身上，如天降甘露，感到寒气逼人而觉得衣服太单薄了。一起，又看到阳光照射下的几千年不停息地飞泻而下的瀑布，不由引起了对永久的大天然肃然起敬的赞赏。作者感同身受，已不只是看，并且是进一步去感触，去体会，注入了自己的爱情。“似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。”作者连用了三个比方，三个排比，趁热打铁，进一步描绘瀑布变幻的姿势。“白虹饮涧”便是比方，又是用典，写瀑布自石壁奔驰而下，一头栽入涧底，好像要吞饮涧水。“玉龙下山”又写出瀑布泻下时，跟着山势的改变，弯曲弯曲，摇曳生姿的状况。“晴雪飞滩”则写瀑布碰击嶙峋的山石，溅起朵朵飞沫，飞洒在滩头。细心回味，咱们不只能看到如白练悬空的瀑布，还能够看到似烟似雾的飘动的水汽，在阳光下闪着粼粼白光的溪流，因阳光折射而发生的似隐似现的霞光，……好像还能够听到瀑布轰然奔腾的动静，以及溪流的淙淙活动。作者描绘的是一幅绚丽奇谲的图像，令人赏识之余还引起不少遥想。关于虹，宋代沈括《梦溪笔谈》记载：“世传能入溪涧饮水，信然。熙宁中，予与契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁，见虹下帐前涧中，予与同戡扣涧视之，虹两端垂涧中。使人过涧，隔虹敌对，中心如隔绢谷。”沈括记载了他亲眼看到的大天然美妙现象，也告知咱们，宋、元时早已有“虹饮涧”的传说。“玉龙”常用以描述雪景，也有人用以描述瀑布，如金代元好问诗《黄华峪十绝句》便是一例：“谁著天飘洒飞雨，半空翻转玉龙腰。”而乔吉则兼而用之，主要是描述瀑布倾注山下时生龙活虎、弯曲翻腾的姿势，却又从水花飞溅似片片雪花的情形，引起最终一句——“晴雪飞滩”。中心过渡得非常天然。正如明代王骥德说：“曲之佳处不在用事，亦不在不用事。好用事，失之堆积；无事可用，失之枯寂。要在多读书，多识故实，引得确实，用得恰当。”乔吉在这一小令中的用典是比较恰当的，不只没有“堆积”的缺点，反而使著作添加奇特的颜色，耐人咀嚼、回味。这首小令专事写景，写瀑布奇迹，由远而近，至上而下，铺排舒张，奔驰幻想，很多运用比方，且出其不意，妙语解颐。正如明代戏剧家李开先点评乔吉散曲时所说的：“种种出奇而不失之怪，多多益善而不失之繁，句句用俗而不失其为文。”

Q2：入蜀记 上入霄汉的霄汉是什么意思霄汉：指天的高处。

霄汉：霄+汉，云霄和银河。指天空很高的当地。

(1).银河。亦借指天空。《后汉书·仲长统传》：“不受其时之责，永保性命之期。如是，则能够陵霄汉，出国际之外矣。”

宋·张孝祥《踏莎行》词：“趁此秋风，乘槎霄汉。” 元·乔吉《水仙子·重观瀑布》曲：“冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未乾。”《东周列国志》第一百七回：“荆轲抬头呵气，直冲霄汉，化成白虹一道，贯于日中，见者惊异。轲复大方为羽声，歌曰：探虎穴兮入蛟宫，仰天嘘气兮成白虹！”

萧三《张家口赞》诗：“塞上歌声冲霄汉，蒙汉回民齐起舞。”

(2).喻悠远，高远。唐·杜甫《送陵州路使君之任》诗：“霄汉瞻佳士，泥涂任此身。”

仇兆鳌注：“霄汉泥涂，互相悬隔矣。” 宋·王安石《致仕虞部曲江谭君挽辞》：“它日白衣霄汉志，老年朱绂水云身。”明 冯梦龙 《东周列国志》第四十三回：“曹伯襄得释，如笼鸟得翔于霄汉，槛猿复升于林木。”

(3).喻指京都邻近或帝王左右。唐·杜牧《书怀寄中朝往还》诗：“霄汉好多同学伴？不幸头角尽卿材！”

明·高濂《玉簪记·占儿》：“亲在桑榆愁日暮，儿游霄汉何时归。”拜见“日边”。

(4).喻高位；高居显要的位置。明·何景明《画鹤赋》：“吁嗟！鸟类比之正人，遇则霄汉，失则荆杞。”

Q3：2022冬奥会吉利物搜集践行了国奥会什么要求？奥林匹克2020议程

2022冬奥会吉利物搜集践行了国奥会《奥林匹克2020议程》的要求。北京冬奥会吉利物名为“冰墩墩”，形象来源于国宝大熊猫。冬残奥会吉利物“雪容融”，形象来源于我国传统文化符号大红灯笼。

2022冬奥会吉利物搜集践行了国奥会《奥林匹克2020议程》的要求。2019年9月17日晚，2022年北京冬奥会和冬残奥会吉利物在北京市石景山区首钢园区国家冬天运动练习中心冰球馆揭开奥秘面纱。北京冬奥会吉利物名为“冰墩墩”，形象来源于国宝大熊猫。冬残奥会吉利物“雪容融”，形象来源于我国传统文化符号大红灯笼。熊猫是国际公认的我国国宝，形象和睦心爱、憨态可掬，深受各国尤其是青少年的喜欢。

北京冬奥会吉利物“冰墩墩”以熊猫为原型进行规划发明。将熊猫形象与赋有超能量的冰晶外壳相结合，表现了冬天冰雪运动和现代科技特征。头部外壳造型取自冰雪运动头盔，装修五颜六色光环，其创意源自于北京冬奥会的国家速滑馆——“冰丝带”，活动的亮堂颜色线条标志着冰雪运动的赛道和5G高科技；左手掌心的心形图画，代表着主办国对全国际朋友的热情欢迎。全体形象酷似航天员，涵义发明特殊、探究未来，表现了寻求杰出、引领年代，以及面向未来的无限或许。

灯笼，具有明显的我国文化特征，有着2000多年的悠长前史，是国际公认的“我国符号”。它是欢喜喜庆节日气氛和 “瑞雪兆丰年”夸姣涵义的完美结合，表达了一起参加、一起努力、一起享有的办奥理念。

北京冬残奥会吉利物“雪容融”以灯笼为原型进行规划发明。灯笼代表着收成、喜庆、温温暖光亮。顶部的满意造型标志吉利美好；平和鸽和天坛构成的接连图画，涵义着平和友谊，突出了举办地的特征；装修图画融入了我国传统剪纸艺术；面部的雪块既代表“瑞雪兆丰年”的涵义，又表现了拟人化的规划，凸显吉利物的心爱。灯笼以“我国红”为主色彩，烘托了2022年我国新年的节日气氛，身体宣布光辉，涵义着点亮愿望，温暖国际，代表着和睦、勇气和刚强，表现了冬残奥运发动的拼搏精力和鼓励国际的冬残奥会理念。

Q4：梦境西游——60冰清丝带价格不是很值钱 30-45w

刷加很好，真好，卖得到50万都偷笑了

双加敏和耐是PT专用的

价格随不同区而不同

但一般稳定在150W左右

双加很好了..应该有200到300W

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